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	<title>「三鶯報導、無架構暴政與世代差異」的迴響</title>
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	<description>孫窮理的部落格</description>
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		<title>作者：苦勞網的困境與突破 &#171; 1968</title>
		<link>http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/02/23/sanying/comment-page-1/#comment-1095</link>
		<dc:creator>苦勞網的困境與突破 &#171; 1968</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Aug 2009 22:28:08 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 前面說到，「志願勞動者」有「做自己喜歡的事」、「只是來幫忙」，以及「經驗不足」這些特色，對於一個團體的發展來說，都帶著不穩定的因素在，但是有一個重要的優點，那就是這樣的工作者擁有很強的動力以及主體性，只是這些「主體性」都是個別主體的，團體只是許多「個體」的組合，來來去去，很多工作都是隨機 的（請參考：「三鶯報導、無架構暴政與世代差異」）。怎麼樣維持「個體的能動性」同時又能發揮「集體的戰力」，邏輯上很簡單，那就是把目標變成大家的目標，產生共識之後，按照分工執行囉。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 前面說到，「志願勞動者」有「做自己喜歡的事」、「只是來幫忙」，以及「經驗不足」這些特色，對於一個團體的發展來說，都帶著不穩定的因素在，但是有一個重要的優點，那就是這樣的工作者擁有很強的動力以及主體性，只是這些「主體性」都是個別主體的，團體只是許多「個體」的組合，來來去去，很多工作都是隨機 的（請參考：「三鶯報導、無架構暴政與世代差異」）。怎麼樣維持「個體的能動性」同時又能發揮「集體的戰力」，邏輯上很簡單，那就是把目標變成大家的目標，產生共識之後，按照分工執行囉。 [...]</p>
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		<title>作者：1968 &#187; Blog Archive &#187; 網路與草根的困境與突破（增修「政治2.0」研討會文字轉播稿）</title>
		<link>http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/02/23/sanying/comment-page-1/#comment-1050</link>
		<dc:creator>1968 &#187; Blog Archive &#187; 網路與草根的困境與突破（增修「政治2.0」研討會文字轉播稿）</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Jul 2009 16:59:28 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 「同心圓」結構是我在回應提問的時候亂說的，關於「網路化時代」的組織結構問題，我曾經在這篇文章裡討論過，不管是運動團體還是媒體，都有它一直以來的長相，不過在訊息快速流通的時代，每一個「個體」與這些「個體」衍生出的非傳統組織的關係網絡，產生出對傳統組織的衝擊，這種衝擊，有危機也有轉機，我的想法是，facebook這個以「個人網絡」為中心平台上的這個苦勞網專屬頁面，也許可以作為更多記者與讀者，或者不同形式參與者交流的地方，不過想法跟未來的發展也許會有落差，大家的想法也不盡然會一樣，就讓它走走看看吧。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 「同心圓」結構是我在回應提問的時候亂說的，關於「網路化時代」的組織結構問題，我曾經在這篇文章裡討論過，不管是運動團體還是媒體，都有它一直以來的長相，不過在訊息快速流通的時代，每一個「個體」與這些「個體」衍生出的非傳統組織的關係網絡，產生出對傳統組織的衝擊，這種衝擊，有危機也有轉機，我的想法是，facebook這個以「個人網絡」為中心平台上的這個苦勞網專屬頁面，也許可以作為更多記者與讀者，或者不同形式參與者交流的地方，不過想法跟未來的發展也許會有落差，大家的想法也不盡然會一樣，就讓它走走看看吧。 [...]</p>
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		<title>作者：老三</title>
		<link>http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/02/23/sanying/comment-page-1/#comment-870</link>
		<dc:creator>老三</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Mar 2008 16:23:44 +0000</pubDate>
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		<description>三鶯部落或溪洲部落需要這樣一群人的協助發聲,因為原住民沈默數十年只為明天太陽昇起,開始一天的工作辛勞到日落返家如此簡單的滿足.我們不擅長與人爭鬥,這麼善良的民族不管您從那一個角度看自然不作做,豪爽,吃你不願吃的苦,做你不願做的事,大多數在社會的最低階層默默無聲,一點點心聲卻總讓人以為用補助,用鮮艷的圖騰立在家門口,再成立個只能撥預算的原民會就可以讓聲音消失（連郭英男阿公的歌得要外國人來發揚光大）真是這樣嗎?倒很感謝我們也受了教育,教育唯一的好處,好的壞的全看到,全在書上歷史記載中喚醒,親愛的族人,我們要勇敢爭取平等的權益,要團結，3/8號一起走上台北的街頭,讓世人看到我們的怒吼!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>三鶯部落或溪洲部落需要這樣一群人的協助發聲,因為原住民沈默數十年只為明天太陽昇起,開始一天的工作辛勞到日落返家如此簡單的滿足.我們不擅長與人爭鬥,這麼善良的民族不管您從那一個角度看自然不作做,豪爽,吃你不願吃的苦,做你不願做的事,大多數在社會的最低階層默默無聲,一點點心聲卻總讓人以為用補助,用鮮艷的圖騰立在家門口,再成立個只能撥預算的原民會就可以讓聲音消失（連郭英男阿公的歌得要外國人來發揚光大）真是這樣嗎?倒很感謝我們也受了教育,教育唯一的好處,好的壞的全看到,全在書上歷史記載中喚醒,親愛的族人,我們要勇敢爭取平等的權益,要團結，3/8號一起走上台北的街頭,讓世人看到我們的怒吼!</p>
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	<item>
		<title>作者：小美</title>
		<link>http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/02/23/sanying/comment-page-1/#comment-865</link>
		<dc:creator>小美</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Feb 2008 02:35:43 +0000</pubDate>
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		<description>先姑且不論原住民或&quot;非原住民&quot;，三鶯或溪州，都是一種生活的聚落與型態，在當地生活者的居住問題，已經行之有年了，如果政府可以將沒有房子，甚少收入者歸類為低收入戶，每月發放低於最低生活水平的津貼度日，對於三鶯或溪州(或許還有其他地方尚未被發現)，或許只要願意用一點心，而非每次均以拆遷、拆遷、再拆遷的手法敷衍了事，或許就會不一樣。
  當然，紙上談兵很容易，在政府尚未正視並解決此議題前，至少，我看到的是，有人願意以不同的型態投入關心，送水，送帳篷，拍設影片，募集資源。這些，才是真實的，有溫度的，動人的。不論是小紀，宗興或苦勞網，一直都在做這些事情，只要有感受過一次，就是永恆了。
  拆遷，不會停，關愛，也不止息。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>先姑且不論原住民或&#8221;非原住民&#8221;，三鶯或溪州，都是一種生活的聚落與型態，在當地生活者的居住問題，已經行之有年了，如果政府可以將沒有房子，甚少收入者歸類為低收入戶，每月發放低於最低生活水平的津貼度日，對於三鶯或溪州(或許還有其他地方尚未被發現)，或許只要願意用一點心，而非每次均以拆遷、拆遷、再拆遷的手法敷衍了事，或許就會不一樣。<br />
  當然，紙上談兵很容易，在政府尚未正視並解決此議題前，至少，我看到的是，有人願意以不同的型態投入關心，送水，送帳篷，拍設影片，募集資源。這些，才是真實的，有溫度的，動人的。不論是小紀，宗興或苦勞網，一直都在做這些事情，只要有感受過一次，就是永恆了。<br />
  拆遷，不會停，關愛，也不止息。</p>
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	<item>
		<title>作者：wobblies</title>
		<link>http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/02/23/sanying/comment-page-1/#comment-864</link>
		<dc:creator>wobblies</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Feb 2008 14:49:19 +0000</pubDate>
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		<description>哈哈，是啊，寫論文寫到一半接到這種電話，是很暴力啊～～（而且剛好寫到該工會如何如何，結果還要我打去該工會....）</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>哈哈，是啊，寫論文寫到一半接到這種電話，是很暴力啊～～（而且剛好寫到該工會如何如何，結果還要我打去該工會&#8230;.）</p>
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	<item>
		<title>作者：孫 窮理</title>
		<link>http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/02/23/sanying/comment-page-1/#comment-862</link>
		<dc:creator>孫 窮理</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Feb 2008 08:01:43 +0000</pubDate>
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		<description>to:仍舊語焉不詳：

作為一個旁觀者，法案組的辛苦我都看在眼裡，樂青是不是在杯葛法案，這我不知道，我的觀察是，樂青對於立法的工作，一直沒有辦法有清楚的判斷，對於一個在運動中不可能被放置在次要地位上的議題，無法有明確的決策，這一點，的確是「無架構」的象徵。

但你提到樂青不用組織性的動員去支援法案組的工作，這一點，我覺得反而是利用了「架構性」的排除。我沒聽過確實的把法案的狀況歸罪給法案組的言語，如果有人那樣想，我覺得是非常不公平的事情；至於你提到樂青能夠很快地用電話（組織性的力量）動員支援三鶯跟溪洲，在我的內文裡，就已經提到這是「無架構」的組織方式，它有它的好處，在這一篇文章裡，也並不否認，那是「暴力」，只要是「無架構（不經過「合法」程序與組織決議）」的權力行使，都是「暴力」的，但「暴力」一詞在這個行文結構中，並沒有太多負面的意思；我注意到了「暴力」的能動性，但也憂慮「暴力」的不確定性與非組織性。

一些問題，我覺得應該放下一些我們固有的成見，一起去面對。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>to:仍舊語焉不詳：</p>
<p>作為一個旁觀者，法案組的辛苦我都看在眼裡，樂青是不是在杯葛法案，這我不知道，我的觀察是，樂青對於立法的工作，一直沒有辦法有清楚的判斷，對於一個在運動中不可能被放置在次要地位上的議題，無法有明確的決策，這一點，的確是「無架構」的象徵。</p>
<p>但你提到樂青不用組織性的動員去支援法案組的工作，這一點，我覺得反而是利用了「架構性」的排除。我沒聽過確實的把法案的狀況歸罪給法案組的言語，如果有人那樣想，我覺得是非常不公平的事情；至於你提到樂青能夠很快地用電話（組織性的力量）動員支援三鶯跟溪洲，在我的內文裡，就已經提到這是「無架構」的組織方式，它有它的好處，在這一篇文章裡，也並不否認，那是「暴力」，只要是「無架構（不經過「合法」程序與組織決議）」的權力行使，都是「暴力」的，但「暴力」一詞在這個行文結構中，並沒有太多負面的意思；我注意到了「暴力」的能動性，但也憂慮「暴力」的不確定性與非組織性。</p>
<p>一些問題，我覺得應該放下一些我們固有的成見，一起去面對。</p>
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	<item>
		<title>作者：仍舊語焉不詳</title>
		<link>http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/02/23/sanying/comment-page-1/#comment-861</link>
		<dc:creator>仍舊語焉不詳</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Feb 2008 07:20:15 +0000</pubDate>
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		<description>漢生立法和樂青無關.樂青沒花力氣在立法.甚至還杯葛.
樂青也不會用自己的資源去動員參加法案組的活動.這就是無架構....

如果失敗.就歸罪法案組某些個人.也不想想樂青幾個主持人為什麼可以在三鶯跟溪洲這麼快用電話聯繫那麼多人.這就是暴力....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>漢生立法和樂青無關.樂青沒花力氣在立法.甚至還杯葛.<br />
樂青也不會用自己的資源去動員參加法案組的活動.這就是無架構&#8230;.</p>
<p>如果失敗.就歸罪法案組某些個人.也不想想樂青幾個主持人為什麼可以在三鶯跟溪洲這麼快用電話聯繫那麼多人.這就是暴力&#8230;.</p>
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