我想，到現在，魏德聖的擔心，已經不大必要了，他的這一部電影，可以像「雙灣行動」這麼詮釋，也可以照著夏都的需要去詮釋、去當活廣告，那或許也不是問題，但，「海角七號」站在哪一邊呢？當然，這也不是個問題，出錢的人最大，配合宣傳嘛。
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戒嚴時代，反解嚴的國民黨勢力總喜歡辯稱，台灣只有百分之五的戒嚴，那麼國家安全法、人民團體組織法、集會遊行法，可能還要加上由「違警罰法」脫胎而來的「社會秩序維護法」…我們可能很難否認，與「解嚴」一同發生的社會變化，但是到底在我們的法律體制裡，這「百分之五」真的不在了嗎？ 列印本頁
於是，對某些人來說，「912」與「樂生」產生了偶然的關連，「樂生912」讓這些人之間，也產生出偶然的關聯，經過這一年，漢生「人權」法案通過了，續住範圍開始修繕，其餘的區域，沒有保證，不過，樂生還在，這偶然，也必然；大家還是把很多東、西、帶、進、去，也帶出來一些，這偶然，也必然。 列印本頁
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新豐車站前，運匠的質疑，反映著大家對「工人運動」、對「罷工」，該長成什麼樣子的想像，在論理的成份，經過組織教育的工會會員，可以接受「合法罷工」，但在真正要逼向法律邊緣的行動之前，卻仍有疑惑，這疑惑，是「該」與「不該」的界線。