我相信，這會是一個很長的過程：讓這裡變成一個「帶有集體意識的能動個體」所組成的團隊，透過共同的決策，議定方向、分配資源與任務。在這裡工作，可以滿足起碼的生活所需，但他們是「有酬的志願勞動者」，它可能像一個媒體的「合作社」或者「公社」，資源共創、共享。
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我覺得談「專業自主」並沒有什麼不對，談「勞工權益」也不一定就對；這兩著是一體兩面的東西，「自主」是就積極面講，「權益」則是消極的，不管哪一種工人，在自己的職業領域裡面、在組織工作上面，如果無法貫徹地去掌握，我認為，在認識的工作上是不夠的。 列印本頁
這種用法律作為手段，對社會運動的打壓，本身就是對法律的輕蔑和污辱，也唯有以運動的手段才能與之對抗。香港皇后／天星反拆遷運動與台灣的樂生保留、都市原住民居住權運動…早已相互聲援，而今天石岡菜園村反迫遷也當與台灣社運同氣連枝。 列印本頁
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作為一種更具有「近用」機會的新媒體，網際網路的進步性，除了言說位置轉換的意義外，更重要的，應該是「新的人際關係創造」上，「三小媒體公聽會」還沒有能真的碰到「人際關係」這樣的問題，還沒有走進去，實踐「媒體是一個關係網路」這樣的工作，所以即便設備、技術到了位，「轉譯」的工作做好了，你說的話，還是一樣沒有人聽。這是一個「組織」工作。 列印本頁
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不管是要求和公視的「合作」，或者對公視的人事有意見，民間團體公開地表達，這不但不是什麼問題，而且是公視邁向「公共化」必要的方向，過去，就是不清不楚的說要「公眾參與」，然後參與的形式、參與的成員、參與的規則…都不清楚，結果就會變成只要有個「自稱無權無勢的民間單位」鑽了進去，就好像有了「公眾參與」 列印本頁
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靠北咧！人家可是為你好啊，不只為不吸菸者的權益，也為著你你你吸菸者的權益呢。讓我們來討論「怎麼戒煙」吧，悔改吧！信仰老大哥吧！不要尼古丁，我們給你藥，董氏基金會和輝瑞大藥廠關心你。 |
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「公共性」在這個社會裡，缺乏基礎，媒體的工作者需要重新思考，如何與社會對話，重新找尋自己的公共價值，它就像一場社會運動，要找到自己的「群眾」，並且要做好自己的組織工作，事實上，不僅僅是媒體，任何一個產業的工人（工會）本來也都應該思考自己產業的「社會性」，重組由資本／僱主所寡佔的社會資源與決定權力。在這種條件下，「媒體公共化」的完成，必須以工會的參與為「必要條件」，並且要以工會為主體去進行改造。
到了澳底、福隆，你怎麼可以遺漏屬於這裡的一切呢？現在還來得及，趕快構思一下，乾脆作個三天兩夜的行程安排吧，如果你是還在放暑假的學生，31號下午就去，如果你還在上班，下班之後馬上趕過去…
「三十年老店」與「個人生命史」的書寫，有一個相同的地方，那就是它們同樣是在個人可見的社區生涯中碰觸到的變化，與學員年紀相彷的的老店第一代、第二代老闆，與這些左鄰右舍（同樣是自己選擇在這個地方落腳）的鄰居說起相同的經歷，帶起的是社區重要的組成要素「集體記憶」，而另一個更重要的「集體」，則得從「公共議題」的發展開展出來。 
這是一個困境，起碼在台灣是這樣的，從阿富汗戰爭、英美入侵伊拉克，到幾次的巴以衝突，當殘酷畫面出現在大眾傳播媒體前面的時候，才能引起一點點的注目和同情，但是這個人吃人的世界卻是從來不間斷地存在著的。很多事情沒有脈絡，就沒有辦法看得清楚，也找不到真正應該負起責任的對象。