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寶順募款,與媒體行動

新豐車站前,運匠的質疑,反映著大家對「工人運動」、對「罷工」,該長成什麼樣子的想像,在論理的成份,經過組織教育的工會會員,可以接受「合法罷工」,但在真正要逼向法律邊緣的行動之前,卻仍有疑惑,這疑惑,是「該」與「不該」的界線。

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高中留級(舉手)就是我!

看到「留級」這兩個字,忍不住要舉手答一聲「有!」。它差不多是我17到19歲這三年裡面,最清楚的一塊印記了吧,學弟變成同學、再變成學長,高二讀三年,留級兩次,說實在現在要回想那一段生活,還真是片斷而且模糊。

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兩間工廠,兩扇大門,兩頂布棚

有很多事情,距離是如此接近,但被沒有真正地交會過。

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明天一起去挺寶順

雖然要說,從寶順開始,也期待台灣工運產生「性質上的轉變」那也未免過了頭,但起碼,它對是一聽到勞工抗爭,就問「老闆欠你們多少錢?」這種台灣對「工運」刻板印象的一種小小顛覆吧。

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魚漏網破誰家的事,從社會保險制度談起

為什麼政府不願意推動基礎年金制度?最主要的問題,在他們不願意正視台灣稅制結構的問題,目前台灣絕大多數的稅基,是來自於受薪階級交的所得稅,相較於資本家,受薪階級沒有那麼多的錢,你收到一定的額度,就再也收不下去了,我也不談「公平不公平」的問題,光想想,你跟沒有錢的人要錢,卻讓有錢的人把他們的錢藏起來,這樣能要到多少錢?

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給署名「工會」網友的回應

這一篇是給明天,誰會更好的回應裡,署名「工會」網友留言的回應,因為寫太長了,所以另起一篇。

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[舊文章]勞工階級形成與血汗輸出的時代--台灣的1960與1970年代

以下這一篇「文章」,是苦勞網與敬仁勞工中心合作的「勞工看的台灣史」第二冊的全部文字內容,主要由我執筆完成,寫作的時間在2000年12月;經過八年之後,剛剛好台灣的經濟發展與政黨輪替的問題,又在總統大選中浮現,在這個時候,我將這一篇描述台灣「經濟起飛」的70-80年代的文章貼上來,以作為一些後續討論跟思考的基礎。

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工業、工人、工運書寫的思考

韓國的WOM很清楚,人,不會在歷史中「客觀」地被呈現出來的;尤其是許許多多沒有權力的人,只有透過「說出來」,他們的身影才會被看到、在後世這些共同位置的人,才能夠知道今天的她們,從何處來、往何處去。

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工運年鑑發行雜記

接下來,透過苦勞網,年鑑會有一波波的宣傳,我想要知道,我們可以做的有多少、這個通路可以怎麼做、他有多大的能力?也許,我們可以一起來試試。

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「尋找58473」,我們有沒有可能來做些事?

有沒有一種政治組織的方式,是「open source」的、不會被任何政黨、政治團體變成私人財產,就像民進黨那樣,需要的時候用它,不要的時候,就把它搞爛。