每一個人都沒有「在場」的充份理由，但是他們都「在場」，如果同樣的事情再發生一次，則每一個人都有「不在場」的可能，而少了任何一個點，整個事情都會變得不一樣，一切的資源，都可以說是「意外」的到了位…
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我的問題是，透過藝術形式這條路，有沒有機會創造出更開闊一點的從個別主體到集體性的感受出來，當然，它或許未必是主流對「美感形式」的一般觀點（我相信那是有階級性的），但它的普遍性在什麼地方？ 列印本頁
二十年社運經驗與知識份子的歷練，娓娓道來，對於信行，我相信很多人的印象，就是他絕對是一個說故事的高手，「幹！怎麼懂那麼多東西。」 列印本頁
如果，看「16擊」的感動，是一種集體情境下的觸動，我們試著思考韓國十六擊團隊開放網路下載，卻要求你必須「集體觀賞」時所想的事情，他們拍出這部片子，為的是什麼？當作者伸出了手，你該怎麼握住它？還有更重要的，在「作者」的背後，每一部紀錄片，所負載著的「被攝者」，當他們發出與「讀者」之間產生聯繫的呼聲的時候，你又如何回應？ 列印本頁
選擇一個看起來相對發達的「映演」部門，辦影展，它的意義在哪裡呢？這個問題，在一開始的時候就產生了，但我們仍選擇繼續，並試圖從中間，去找出意義；當然，「映演」工作，對一群門外漢來說，是較容易的切入點；但，事情一旦開始，我們便發現，這個工作並不真的那麼容易，因為一個影展，也可以是前面所說的這些工作的一個幅軸點，所有的事情，都從這裡散放，或集中。 |
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不僅僅在技術的領域，而且在我們生產出來的內容，如何能夠讓不同的使用者，可以依據他們的需要、想法，去嵌入他們生產的內容裡、並提供可以由不同的人再生產出不同於原本的內容，並且回饋回去的機制，這可能是未來思考「做自己的媒體」時，所得面對的。